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  • 高鹤年:名山游访记(3)

    是上报四恩。下济三有。十五里白云峰。五里蛤蟆洞。十里南岳街。衡山在湖南街州府衡山县。府县皆以山名。山南尽衡山县境。西入衡阳清泉县。北入湘潭善化境。袤跨长沙衡州二府五县之间。回雁为首。岳麓为足。东南二面...影像隐约中现。回寺休息。十六日。又登华顶。四望诸峰环拱。惟茶山独秀。清泉瀑流。古木繁荫。奇石纵横。返顾身在觉海性天中矣。原路下山。五里。法雨寺。由后门入。直达藏经楼印光法师处坐。法师谈。近时有用有光洋...

    高鹤年

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  • 东台湾宗教视察纪要

    上里去修苦行-坐大石,饥食树实,渴饮清泉??。  古人说,朝朝相共起,夜夜抱佛眠。就是这个道理。  七、海山寺  海山寺为台东古刹,在街之南町,本殿本尊奉安观世音菩萨,左畔祀关帝,右畔祀福神。建物虽不...

    林德林

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  • 从对联谈观音信仰(上)

    尚有:  “佛法无边传道祖,观空有色听世音。”  “岩上涌清泉,尘气尽洗;寺中供绣佛,色相俱空。”  “超脱凡空,生化慧身六丈;峰峦高峻,大观世界三千。”  李鸣鹗题:“超轶群山,德水流分左右;峰高万...

    不详

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  • 观音之匾联探索

    先民在金山面设隘开垦时, 为求平安,于是以小庵供  奉观音与释迦佛, 当时称为“香莲庵”,后因右侧有清泉环绕,  遂改名“灵泉寺”, 光绪十五年(一八九○)重修时,因庙所处  为金山面,复更名为“金山寺...

    林明德

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  • 台湾的“岩仔”与观音信仰

        艋舺街竹巷尾  观音佛祖 同治4年    慈云寺宝藏岩 文山区    罗斯福路    观音佛祖 乾隆56年 道光23年 宝藏寺清泉岩 ...

    林美容

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  • 三法度论初探

    问:“如前已说四禅,何故重说?”答:“前说禅是 趣生死胜,此趣出要胜此。次第观真谛。如入始度旷 野,见种种妙好华池,若干清泉盈满,...

    周伯戡

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  • 大乘“慈悲”观念与孟子“恻隐之心”之比较

    却只求暂解饥渴之苦,那管得了所饮的是毒药还是清泉。所以对于一般凡夫而言,菩萨的无缘慈悲,是种玄想性的慈悲,因为凡夫认为如果有能力但又不去除众生所受这些老病死等痛苦,菩萨的慈悲就不是真慈悲。  但是反...

    郭朝顺

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  • 台湾区域性宗教组织的社会文化基础

    共同祭祀组织,信仰圈为一神及其分身之信仰为中心的区域性信徒之志愿组织。并以彰化南瑶宫为例,说明其由南门口地方公庙发展成为区域性信仰圈的因素,我举出进香活动的举办,庙走在旧县邑所在,清泉械门之后同祖籍...

    林美容

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  • 续比丘尼传(2)

    秋晚眺:“山中多晚凉,清风厉秋节。遥瞻四五峰,壁立皆奇绝。修行傍林开,乔松倚岩列。黄菊散芳丛,清泉凝白雪。对此怀素心,千里共明月。原报幽贞姿,岁寒双皎洁。”著有侣云居遗稿。 清常熟直指...

    不详

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  • 水莲——因果启示录(2)

    泉,等到明日天明,你去用泉水洗濯就会痊的。”  到了第二天清晨,等悟达国师来到清泉旁,正要掬水洗濯时,突然听到那人面疮竟然开 口大叫说:“你且慢洗!你的知识广博,通达古今,但不知你是否读过西汉书上,...

    不详

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